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您当前的位置：从“关老爷磨刀”说开去
文章来源：文章作者：发布时间：2017-05-04
在营口西部，自从建了老爷阁之后，“关老爷磨刀”之说就成了营口的“专利”。“关老爷磨刀”说的是什么意思？就是说，那个年头，天旱无雨，万民求雨，可过了农历五月初十，天空仍无一丝云彩，急得大家“嗓子眼儿都冒烟儿”。可有的人却有个老主意，动也不动。说什么“大旱不过五月十三，到时候定会天降大雨，好让“关老爷磨刀”。此话广为流传。
老爷庙是人们习惯地称呼，正名为关帝庙，始建于１７７０年（清乾隆三十五年），是营口建筑较早的庙宇之一，位于今西市场西南处。老爷庙因供奉关云长而得名，后增祀岳武穆（岳飞）像，合称关岳庙。
老爷庙占地面积７００余平方米，庙宇不大，名声挺高。该庙为四合院套，有正殿三楹。中殿祀圣帝“关老爷”，红脸赤面，威严端坐，气度不凡。关平、周仓站立在两旁。左殿祀火神，右殿祀财神。东西廊各五楹，两侧为钟鼓楼。山门内两侧有泥塑马两匹，一红一白。有趣的是，庙前立旗杆两根，传说当时营口有个姓张的“飞贼”，夜晚常在旗杆的风斗上露宿。久而久之，人们把“张飞贼”误为“张飞”，说“张飞夜晚来老爷庙是看云长二哥的”，令人发笑。清嘉庆元年（１７９６年）重新修建老爷庙。
前面提到的“关老爷磨刀”之说，源于“关老爷”的生日。相传每年农历五月十三为“关老爷”诞辰之日，庙会便定在此日，人们搭台唱戏，以示庆贺。民国四年（１９１５年）六月重新颁布：每年春秋仲月（二月、八月）上戊日为致祭祀典之日。届时，各方善男信女前来祭祀，香烟缭绕，热闹非常。
１９００年（清光绪二十六年）春天，义和团运动在营口兴起。他们以西大庙为大本营，先后在老爷庙、火神庙等处传授拳术、操练本领。这年秋天（农历八月初四），驻扎在老爷庙、火神庙等处的“义和拳”和“红灯照”整队出发，到三义庙（今站前区中兴里处）会师。他们头裹红布，腰束彩带，手持刀枪，浩浩荡荡地从西往东进发，个个威风凛凛。
１９０９年（清宣统元年）经和尚宝山将老爷庙拨归营口商务会，当时庙事活动颇为兴盛。后来由于政事原因，香火熄灭，庙事活动停止。最终老爷庙被拆除，但它的名字及其“关老爷磨刀”之说，至今仍在流传。
老爷庙是人们习惯地称呼，正名为关帝庙，始建于１７７０年（清乾隆三十五年），是营口建筑较早的庙宇之一，位于今西市场西南处。老爷庙因供奉关云长而得名，后增祀岳武穆（岳飞）像，合称关岳庙。
老爷庙占地面积７００余平方米，庙宇不大，名声挺高。该庙为四合院套，有正殿三楹。中殿祀圣帝“关老爷”，红脸赤面，威严端坐，气度不凡。关平、周仓站立在两旁。左殿祀火神，右殿祀财神。东西廊各五楹，两侧为钟鼓楼。山门内两侧有泥塑马两匹，一红一白。有趣的是，庙前立旗杆两根，传说当时营口有个姓张的“飞贼”，夜晚常在旗杆的风斗上露宿。久而久之，人们把“张飞贼”误为“张飞”，说“张飞夜晚来老爷庙是看云长二哥的”，令人发笑。清嘉庆元年（１７９６年）重新修建老爷庙。
前面提到的“关老爷磨刀”之说，源于“关老爷”的生日。相传每年农历五月十三为“关老爷”诞辰之日，庙会便定在此日，人们搭台唱戏，以示庆贺。民国四年（１９１５年）六月重新颁布：每年春秋仲月（二月、八月）上戊日为致祭祀典之日。届时，各方善男信女前来祭祀，香烟缭绕，热闹非常。
１９００年（清光绪二十六年）春天，义和团运动在营口兴起。他们以西大庙为大本营，先后在老爷庙、火神庙等处传授拳术、操练本领。这年秋天（农历八月初四），驻扎在老爷庙、火神庙等处的“义和拳”和“红灯照”整队出发，到三义庙（今站前区中兴里处）会师。他们头裹红布，腰束彩带，手持刀枪，浩浩荡荡地从西往东进发，个个威风凛凛。
１９０９年（清宣统元年）经和尚宝山将老爷庙拨归营口商务会，当时庙事活动颇为兴盛。后来由于政事原因，香火熄灭，庙事活动停止。最终老爷庙被拆除，但它的名字及其“关老爷磨刀”之说，至今仍在流传。
